Туризм и отдых

Достопримечательности Хотимского района

Свято-Троицкий собор в г.п. Хотимске

В 1861 г. после объявления Манифеста об отмене крепостного права местное купечество решило в честь этого исторического события построить на свои средства новый большой храм. Для этой цели было собрано 20 тыс.рублей золотом. Закладку храма произвели в том же году. Интересна история приобретения проекта строительства. Архитектор вез его в Климовичи, в то время это был центр уезда, в который входила и Хотимская волость, однако купцы перехватили архитектора и убедили его отдать проект в Хотимск. Ведущим же аргументом убеждения стала шапка золота, собранного жителями Хотимска. На закладке храма присутствовали строители храма Христа Спасителя в Москве. Строительство заняло 12 лет, причем все материалы заготавливались местными жителями на месте. В 1873 г. на Праздник Пятидесятницы храм был освещен Евсевием, архиепископом Могилевским и Мстиславским, Владыка был столь поражен красотой и величием храма, что сразу же выдал грамоту о наименовании его собором Святой Троицы. Соборные приделы были освещены в честь казанской иконы пресвятой Богородицы и святителя Николая.

Крупнейшие купеческие фамилии Хотимска принимавшие активное участие в строительстве храма, взяли на себя основные заботы по его благоустройству и содержанию. В соборе были сделаны резные иконостасы, иконы для которых были выписаны с Афона на кипарисовых досках. Приобретены серебряные паникадила, куплены колокола, из которых главный в 360, а второй в 75 пудов. Всех было 12. При соборе велась летопись, была прекрасная библиотека святоотеческой и художественной литературы: имелась богадельня, где находили приют безродные и обездоленные люди, а также церковно-приходская и земская школы, часовая и сторожка. Соборный сторож ударом в большой колокол, зимой в ненастную погоду возвещал заблудившемуся путнику, а потом колокольным звоном разгоняли темные грозовые тучи. Собор был обнесен красивой кирпичной ажурной оградой и вокруг собора было Троицкое кладбище, где нашли вечное успокоение священнослужители, учителя, торговые люди, иконописцы и все кто пожелал. Народ называл его Великой, Большой церковью. Храм отличался изяществом своей архитектуры, прекрасной иконописью византийского стиля. Приобретались священнические облачения, предметы церковной утвари. Купчиха Галка Васильевна Сморчкова купила для собора богато украшенный драгоценными камнями золотой евхаристический набор.

Первым настоятелем собора был священник Иоанн Титович. После его смерти 1879 г. настоятелем стал священник А.С.Ольшевский, прослуживший в храме 50 лет. Первым старостой собора был Петр Камнев, его сменил Марк Александрович Могилевцев.

Главную святыню собора составлял древний список Казанской иконы Пресвятой Богородицы, о котором есть следующая легенда. В начале 19 века в местечке разразилась эпидемия холеры, остановить которую никак не удавалось. Тогда священнослужители, взяв список Казанской иконы, крестным ходом обошли вокруг Хотимска, а потом с пением молебнов заходили в каждый дом. С того дня распространение болезни прекратилось, больные излечились. После постройки собора чудотворная икона была поставлена в нем в особом киоте, на нее сделали украшенную драгоценными камнями золотую ризу. Многие годы люди шли к иконе со своими радостями и скорбями, почитая ее за покровительницу храма и селения.

Перед первой Мировой войной жители Хотимска собрали 10 тыс.руб. золотом для расширения собора. К основному зданию планировалось достроить трапезную и колокольню. Однако сбыться этому было не суждено. Сначала помешала война, потом революция.

После установления в Хотимске советской власти первым делом отняли у храма землю, дома у священника и дьякона. В 1924 году вышел печальный декрет об изъятии церковных ценностей. В соборе выбрали все, что имело хоть какую-то материальную ценность. При этом осквернялись святыни, оскорблялись чувства верующих. Когда забрали ризу с Чудотворной Казанской иконы, в Хотимске произошел бунт, жестоко подавленный властями. 6 января 1929 г. за богослужением Навечерия Рождества Христова умер настоятель собора протоирей Александр Ольшевский. А в марте того же года были сняты и разбиты соборные колокола, а ведь самый большой колокол весил 6 тонн. После смерти отца Александра собор обслуживал священник из Корсиков, имя которого неизвестно. Затем настоятелем стал отец Павел Нилович Авдуевский, вскоре арестованный. Его сменил постриженный иеромонах Павел, прослуживший в соборе около 4 лет, который также был арестован. После отца Павла священнослужителей в храме не было, люди служили самостоятельно. Это продолжалось до закрытия собора в 1938 г. После закрытия, первым делом сожгли во дворе райисполкома иконы, священнические облачения. Злая рука времени не пощадила внешней и внутренней красоты Троицкого собора. Варварски все было уничтожено. Сам храм обезглавлен, разрушены башни и из этого кирпича, пристроили к основному зданию еще одно, в котором сначала разместился банк, а затем школа механизации. В здании собора сделали зерносклад, а потом районный Дом культуры. От кладбища ничего не осталось. Мраморные памятники разбили, мостили улицы, металлические кресты и надгробные плиты сдали в металлолом, могильные холмы сравняли.

С началом Великой Отечественной войны, как только в Хотимске установилась немецкая оккупационная власть, люди разгромили клуб и открыли в храме богослужение. Священником был Денис Павлович Павлов. Однако с развитием партизанского движения немецкие власти закрыли собор, превратив его в бастион. После войны здание долго пустовало, а потом хранили в нем зерно. В 1954 году здание было переоборудовано в Дом культуры.

В 1958 году приехал в г.п. Хотимск иерей Алексей Бадич. Алексей Петрович Бадич родился 25 июня 1929 года в д. Рожковичи Пружанского Повета Белостокского воеводства Польши, в семье набожных прихожан. Учился Алексей в польской, затем продолжил учебу в русской школах. После того, как раскулачили отца ушел в Жировицкий монастырь послушником. Послушание нес в просфорне. С апреля 1950 по декабрь 1953 года служил на Дальнем Востоке. После службы возвратился в монастырь и в 1954 году поступил в Минскую духовную семинарию, решив посвятить свою жизнь служению Всевышнему. В то время это был мужественный поступок, так как на Православную церковь обрушилась новая волна репрессий. В 1958 году окончил духовную семинарию и 21 августа был назначен на приход в г.п. Хотимск. Там его взору предстала захудалая кладбищенская часовня, построенная на средства купцов Могилевцевых в конце XIX века и приписанная к собору Святой Троицы. В ней поочередно сменились три священника, но обустроить должным образом культовое здание так и не смогли. Хотели ее и вовсе закрыть, но уполномоченный по делам религий Павел Григорьевич Петров помог - не дал согласия. Свято-Покровская церковь стала единственной в районе, где стали проходить службы.

Нелегко было о. Алексию, опираясь только на стариков и старушек, противостоять натиску безбожников из райкома и райисполкома, в прямом подчинении которых находилось все руководство правоохранительных органов. В те времена везде царило «телефонное право». Достаточно было одного звонка и рекомендации «разобраться», после которых следовал вызов «куда следует», и у большинства людей пропадало всякое желание чем-то выделяться из общей массы.

Но молодой священник, с виду не богатырь, имел огромную духовную силу и был непоколебим в достижении намеченной цели. Настоятеля небольшой кладбищенской церквушки не сломили выпавшие на его долю испытания, он стойко перенес все притеснения и оскорбления, которые сыпались, словно из рога изобилия, а сам усердно молился и мысленно благословлял своих обидчиков.

А еще каждый раз, проходя утром мимо захваченной под «культуру» и оскверненной святыни, он молча крестился и шептал про себя молитвы. Прохожие глядели на него, как на чудака, отдельные - неприязненно и злобно. Священник не очень-то обращал на это внимание, так как все его мысли занимала мечта о возрождении храма во всей его былой красе и величии. Однажды, когда иерей, немного устав, прилег отдохнуть и задремал, ему приснилось, будто он взобрался на несуществующий купол Дома культуры и установил на него золоченый крест. Хозяйка съемной квартиры, которой он поведал о сновидении, перекрестилась и с уверенностью сказала: «Это сам Господь тебе, батюшка, откровение послал. Значит, доживешь еще до такого времени, когда в соборе будешь служить!».
Женщина была права, сон оказался вещим...

А пока о. Алексий проводил богослужения для немногочисленных прихожан в превращенной в церквушку кладбищенской часовне, в которой даже электрического освещения не было, и помаленьку обустраивал ее. Древний, чудом спасенный во время пожара иконостас, был унаследован от когда-то сгоревшего первого деревянного храма, церковная утварь и богослужебные книги взяты на время в Жировицком монастыре. Насельники местного дома-интерната стали певчими. Помогали семинаристы, оказавшиеся после закрытия учебного заведения не у дел. Священник их приютил и обучал богословским наукам, создав у себя подпольную духовную семинарию. Об этом мало кто знал, зато многие его воспитанники давно стали настоятелями церквей и соборов Новгорода, Ростова, Владимира, Астрахани, пригородов Москвы и Санкт-Петербурга. Они искренне благодарны своему духовному отцу и учителю, а он изредка посещает их и вразумляет.

В 1962 году о. Алексий вообще чуть было не лишился места, потому что Хотимский район был присоединен к Костюковичскому, а культовое здание по установленным богоборцами правилам в районе должно быть всего одно. Вот тогда и встал вопрос о сносе кладбищенской церкви. Вначале постановили сократить богослужения до одного часа и проводить их только по большим праздникам. За священником был установлен постоянный контроль, и после каждого «нарушения» следовал вызов в КГБ...

Однажды, как и обещали, пригнали бульдозер, чтобы сровнять с землей «рассадник религиозных предрассудков». Не удалось. Прихожане вместе с пастырем встали стеной перед своей церквушкой с зажженными свечами в руках и стройно запели: «Со святыми упокой, Господи, души рабов Твоих...». Живой щит остановил бульдозериста, тот развернулся и уехал. За собственные сбережения настоятель купил в деревне Мосине дом, из которого отличные плотники Владимир Башлыков, Иван Геращенко, Василий Чепелкин и Николай Башлыков ночью сделали алтарь и приставили к часовне, а потом и электрическое освещение было подведено. Таким образом, гонители получили эффект абсолютно противоположный тому, которого ожидали, что и побудило их перейти к более решительным действиям, но священник все стерпел стоически и простил своих обидчиков.

А главное верил, что собор вновь украсят увенчанные золочеными крестами купола, далеко окрест поплывет зазывной малиновый звон колоколов, царские врата украсит достойный иконостас, богослужения будут сопровождаться чудесным хоровым пением, а детишки станут посещать Воскресную школу. Свято верил, и молился.

Заинтересовался отец Кирилл историей Хотимщины, много беседовал с прихожанами, отсюда и стала известна история строительства церкви, её благоустройства, информация о настоятелях. За много лет народ понял, что без веры жить нельзя, и все то, что когда-то было разрушено, надо восстановить, возвращать красоту нашим детям. Благодаря усилиям отца Кирилла, по его настоятельной просьбе с поддержкой жителей нашего района в 1992 г. здание было возвращено. Несмотря на все трудности, собор приобретает свой прежний вид.

Следует отметить, что в апреле 1997 года в районе проходил благотворительный марафон по сбору средств для восстановления Свято-Троицкого собора. Не остались в стороне от благотворительной акции работники медицины, культуры, педагоги района, присутствовал даже представитель Президента. Была собрана значительная часть средств, которые легли в основу восстановления храма. Под началом архимандрита Кирилла были проведены реставрационные работы: восстановлены башни куполов, оборудовано здание собора, построены ворота и ограды. На соборном дворе построены две часовни, крестильное и хозяйственное помещение. В 1999 году собор был освящен преосвященном Максимом архиепископом Могилевским и Мстиславским.

Не менее значительное событие произошло 13 мая 2004 года. Тогда из Минска в Хотимск был доставлен 75 – пудовый колокол – благовестник, отлитый на пожертвования прихожан и благотворительный сбор предприятий, учреждений и хозяйств, в честь 60-летия освобождения поселка от немецко – фашистских захватчиков. Откликнулись многие. Деньги собрали, и колокол был отлит. Встречали его крестным ходом с иконами и хоругвями далеко за околицей, как того требует церковный устав. 16 июня освященный огромный колокол занял место на колокольне собора. Еще тринадцать колоколов, когда-то похищенных из разоренных приходских церквей, священник собрал по окрестным деревням. Находил их на полевых станах, колхозных фермах и крестьянских подворьях. Теперь на колокольне собора полный комплект колоколов.

При соборе открыта церковно-приходская школа, которую с удовольствием посещают дети. Создан церковный хор. Ежегодно в соборе проводилась Рождественская елка для детей, с участием детского церковного хора.

Драгоценный камень чистой воды должен находиться в достойной оправе. Жемчужину Хотимска - Свято-Троицкий храм - окружают другие культовые здания. Это миниатюрная Спасо-Преображенская церковь, часовня в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник», крестильное помещение, Воскресная школа.

В 2002 году архимандрит Кирилл получил из рук Президента Александра Лукашенко премию «За духовное возрождение», в 2005 году районный исполнительный комитет г.п. Хотимска вручил настоятелю храма диплом «Человек года». В 2008 году Могилевский областной Совет депутатов отметил заслуги архимандрита Кирилла благодарственным письмом. Все премии настоятель вложил в обустройство собора. Обновил иконостас.

За большой вклад в нравственно – патриотическое воспитание подрастающего поколения архимандрит награжден медалью «60 лет победы в Великой Отечественной войне». Он собрал более шести тысяч имен воинов, погибших в войнах и революциях, а также мирных жителей – жертв оккупантов и сталинских репрессий. В 2014 году Бадичу Алексею Петровичу (архимандриту Кириллу) присвоено почетное звание «Почётный гражданин Хотимского района».

Именно Свято-Троицкий собор является визитной карточкой, входит в государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.

Раговская Н.Н.

Маршрут: «г.п. Хотимск – аг. Боханы (Берёзовая роща) - д. Енаполье(Липовая аллея) - аг. Берёзки (Святая криница)»

Маршрут: «г.п. Хотимск - д. Юзефовка (Святое озеро) - д. Боханы (Березовая роща) - г.п. Хотимск»

Экскурсия по местам боевой славы «Фронтовые дороги»

Экскурсия по местам боевой славы «НА ПОСЛЕДНЕМ РУБЕЖЕ БЕЛОРУССКОЙ ЗЕМЛИ»

Реализация проекта с помощью кредитной поддержки ОАО «Белагропромбанк»

"Реализация проекта с помощью кредитной поддержки ОАО «Белагропромбанк» осуществляется в 3 этапа:

1-й этап – решение районного исполнительного комитета по месту нахождения агроусадьбы об осуществлении деятельности по оказанию услуг в сфере агроэкотуризма;

2-й этап – положительное заключение рабочей группы районного исполнительного комитета об эффективности проекта субъекта агроэкотуризма по развитию объекта агроэкотуризма; 3-й этап – рассмотрение ОАО «Белагропромбанк» вопроса о предоставлении кредита на развитие агроэкотуризма.

Кредитование субъектов агроэкотуризма осуществляется в соответствии с Указами:

Указом Президента Республики Беларусь от 02.06.2006 N 372 "О мерах по развитию агроэкотуризма в Республике Беларусь" (далее - Указ N 372);

Указом Президента Республики Беларусь от 04.10.2022 N 351 "О развитии агроэкотуризма" (далее - Указ N 351);

Субъекты агроэкотуризма: - физические лица, производящие и (или) перерабатывающие сельскохозяйственную продукцию на земельных участках, предоставленных в сельской местности, малых городских поселениях для строительства и (или) обслуживания одноквартирного или блокированного жилого дома, в том числе квартиры в блокированном жилом доме (далее - жилой дом), либо ведения личного подсобного хозяйства;

- сельскохозяйственные организации на земельных участках, предоставленных для строительства и (или) обслуживания жилого дома либо ведения сельского хозяйства.

Кредит предоставляется на следующие цели:

• переустройство и (или) перепланировку, реконструкцию, ремонт жилых и подсобных помещений жилого дома, предназначенного для приема и размещения агроэкотуристов (приобретение необходимых товарно-материальных ценностей, выполнение отдельных видов строительных работ);
• строительство и ремонт гостевых домиков и иных объектов инфраструктуры, являющихся принадлежностями жилого дома для обеспечения временного пребывания агроэкотуристов (приобретение необходимых товарно-материальных ценностей, выполнение отдельных видов строительных работ);
• строительство, реконструкцию, переустройство и (или) перепланировку, ремонт нежилых построек на придомовой территории жилого дома;
• оплату оборудования, инвентаря и иного имущества, необходимого для оказания услуг в сфере агроэкотуризма (предметов бытового, культурно-бытового и физкультурно-спортивного назначения и т.п.). Валюта кредитования: белорусские рубли.

Процентная ставка: 5% годовых.

Срок предоставления кредита: исходя из сроков окупаемости Проекта, но не более 5 лет.

Способ предоставления кредита: единовременно, либо частями в пределах максимального размера (лимита) общей суммы предоставляемых денежных средств (кредита) при открытии кредитной линии.

Кредит выдается только в безналичном порядке.

Размер кредита: определяется исходя из финансового состояния, оборотов по текущему (расчетному) счету кредитополучателя в соответствии с предоставленным Проектом в пределах 90% его стоимости, но не более 2000 базовых величин, установленных законодательством на дату обращения за получением кредита (далее – базовых величин), при условии, что общая сумма ранее предоставленных ему Банком кредитов и запрашиваемого кредита не превышает 7500 базовых величин. В период пользования кредитом на развитие агроэкотуризма общая сумма кредитов (лимит выдачи) не должна превышать 7500 базовых величин.

Периодичность погашения кредита и процентов:

• кредит погашается ежемесячно равными долями или по графику (с учетом сезонности оказания услуг) в соответствии с обоснованием источников погашения кредита при реализации Проекта, в том числе за счет предпринимательской деятельности и за счет деятельности в сфере агроэкотуризма;
• для субъектов агроэкотуризма предоставляется возможность отсрочки погашения основного долга по кредиту до 12 месяцев;
• проценты по кредиту уплачиваются ежемесячно.

Способ обеспечения исполнения обязательств – неустойка, поручительство.

Критерии приемлемости кредитополучателей.

Кредиты не предоставляются следующим категориям субъектов агроэкотуризма:

• не имеющим в Банке текущего (расчетного) счета в белорусских рублях;
• осуществляющим предпринимательскую деятельность менее одного года; имеющим отрицательную кредитную историю;
• имеющим проблемную задолженность по ранее выданным кредитам; не имеющим выручки от реализации продукции (оказания услуг);
• периодичность поступления денежных средств на текущий (расчетный) счет которых составляет менее одного раза в месяц;
• имеющим неоплаченные в срок расчетные документы в картотеке к внебалансовому счету 99814 «Расчетные документы, не оплаченные в срок» первой и второй группы очередности сроком более 30 дней в течение последних 12 месяцев, предшествующих месяцу подачи заявления на получение кредита.

Документы на получение кредита на развитие агроэкотуризма:

Для физических лиц:

• документ, удостоверяющий личность заявителя (поручителя) – паспорт гражданина Республики Беларусь (ID-карта) или вид на жительство в Республике Беларусь;
• документы, подтверждающие доходы заявителя (поручителя).

Индивидуальные предприниматели предоставляют копии и предъявляют для обозрения подлинники следующих документов:

• налоговая декларация, иной документ о доходах (выручке) за предшествующий год, а также о фактически отработанном времени в текущем году;
• свидетельство о государственной регистрации;
• специальное разрешение (лицензии) (при наличии).

Дополнительные документы:

• решение районного исполнительного комитета об осуществлении деятельности по оказанию услуг в сфере агроэкотуризма;
• заверенные в соответствии с законодательством:
• копия заключения рабочей группы; копия проекта субъекта агроэкотуризма по развитию объекта агроэкотуризма.

Данный кредит является целевым и подлежит проверке целевого использования.

Состав пакета документов, предоставляемого субъектом агроэкотуризма – сельскохозяйственной организацией

1. Заявление - анкета на получение кредита субъектом агроэкотуризма – СХО.

2. Учредительные документы СХО (в случае отсутствия таких документов в Банке).

3. Для крестьянских (фермерских) хозяйств (в случае отсутствия таких документов в Банке):

• ведущих бухгалтерский учет в соответствии с законодательством - копии бухгалтерских балансов с расшифровками (годовой и на последнюю отчетную квартальную дату); копии отчета о прибылях и убытках за указанные периоды;
• ведущих бухгалтерский учет, связанный с деятельностью по производству сельскохозяйственной продукции, в специальном регистре - выписки из книги учета доходов и расходов крестьянского (фермерского) хозяйства либо ее копии (за прошедший полный год и последний квартал).

4. Для иных СХО (в случае отсутствия таких документов в Банке) копии бухгалтерских балансов (годового и на последнюю отчетную дату) с расшифровками отдельных статей (дебиторской задолженности, финансовых вложений, кредиторской задолженности, долгосрочных кредитов и займов, краткосрочных кредитов и займов и иных); копии отчета о прибылях и убытках за указанные периоды.

5. Документы по обеспечению исполнения обязательств.

6. Согласие руководителя (директора), главного бухгалтера (при наличии) субъекта агроэкотуризма, а также физического лица – учредителя (участника, собственника имущества) субъекта агроэкотуризма (с долей участия в уставном фонде заявителя 50 процентов и более), руководителя (директора), главного бухгалтера (при наличии) поручителя – юридического лица, а также физического лица – учредителя (участника, собственника имущества) поручителя – юридического лица (с долей участия в уставном фонде поручителя 50 процентов и более), поручителя – физического лица на предоставление сведений из информационных ресурсов, находящихся в ведении Министерства внутренних дел.

7. Копия решения районного исполнительного комитета об осуществлении деятельности по оказанию услуг в сфере агроэкотуризма, заверенная в соответствии с требованиями Инструкции по делопроизводству в государственных органах, иных организациях, утвержденной постановлением Министерства юстиции Республики Беларусь от 19.01.2009 № 4 (далее – Инструкция № 4).

8. Копия Заключения рабочей группы, заверенная в соответствии с требованиями Инструкции № 4.

9. Копия Проекта субъекта агроэкотуризма по развитию объекта агроэкотуризма, заверенная в соответствии с требованиями Инструкции № 4.

10. В случае предоставления в обеспечение исполнения обязательств поручительства физического(их) лица(ц) - документы, подтверждающие доходы поручителя(-ей) - физических лиц, согласие(я) поручителя(ей) - физического(их) лица(ц) на получение кредитного отчета и на обработку (в том числе сбор, систематизацию, хранение, использование, предоставление) Банком персональных данных физического лица (в том числе о привлечении к административной или уголовной ответственности, а также иной информации о нем) из информационных ресурсов, находящихся в ведении Министерства внутренних дел.

11. Документ (его копию), свидетельствующий об уплате сбора за осуществление деятельности в сфере агроэкотуризма за отчетный период, предшествующий дате обращения в Банк за кредитом на развитие агроэкотуризма.

12. Иные документы (при необходимости).

https://www.belapb.by/juridical/crediting/agroturism/

https://www.belapb.by/natural/credits/kredit-na-razvitie-agroekoturizma

https://www.belapb.by/rus/malomu-i-srednemu-biznesu/agroekoturizm/selskohozyajstvennym-organizaciyam

Сведения об экскурсоводах и гидах-переводчиках, прошедших профессиональную аттестацию, подтверждающих их квалификацию размещены в открытой части Национального реестра экскурсоводов и гидов-переводчиков Республики Беларусь на официальном сайте государственного учреждения «Национальное агентство по туризму» — https://www.belarustourism.by/guides

Разъяснение о порядке действий физических лиц при оказании ими услуг по экскурсионному обслуживанию

ЗАКОН РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ 11 ноября 2021 г. № 129-З О туризме

ПОСТАНОВЛЕНИЕ МИНИСТЕРСТВА СПОРТА И ТУРИЗМА РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ 4 июля 2023 г. № 33 Об установлении профессиональных и этических требований к экскурсоводам и гидам-переводчикам

РАЗЪЯСНЕНИЕ о порядке действий физических лиц при оказании ими услуг по экскурсионному обслуживанию

О правилах экскурсионного обслуживания

Памятка туристам при обращении в туристические компании

Указ Президента Республики Беларусь 4 октября 2022 г. № 365 «О развитии агроэкотуризма»

Постановление Совета Министров Республики Беларусь 9 декабря 2022 г. № 860 «О реализации Указа Президента Республики Беларусь от 4 октября 2022 г. № 351»

Гастрономический туризм

Гастрономический объект г.п.Хотимска

Религиозный туризм

Свято-Троицкий собор

В 1861 г. после объявления Манифеста об отмене крепостного права население региона, в особенности зажиточные люди, решили в честь этого исторического события построить на свои средства новый большой храм. Для этой цели было собрано 20 тыс. рублей золотом. Закладку храма произвели в этом же году, 11 июня. Интересна история приобретения проекта строительства. Архитектор вёз его из Климович, в то время это был уезд, в который входила Хотимская волость. Однако купцы перехватили архитектора и убедили его отдать проект в Хотимск. Ведущим же аргументом убеждения стала шапка золота, собранная жителями Хотимска. Строительство заняло 12 лет, причём все материалы заготавливались местными жителями на месте. В 1873 г. на празднике Пятидесятницы храм был освящён Евсевием, архиепископом Могилёвским и Мстиславским. Владыка был столь поражён красотой и величием храма, что сразу же выдал грамоту о наименовании его Собором Святой Троицы в отличие от других храмов Хотимска. Соборные предметы были освящены в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы и Святителя Николая Чудотворца.Здание храма центрической крестовой композиции: к кубовидному центральному объему примыкают одинаковые объемы боковых приделов и притвора, полукруглая апсида с боковыми ризницами. Крылья храма накрыты покатыми 2-скатными крышами. Луковицеобразные купола на шатрах 8-гранных барабанов завешают углы и 4-скатную крышу основного объема, шатер колокольни с 12 колоколами.

В декоре фасадов использованы элементы древнерусского церковного зодчества: оштукатуренные фасады опоясаны профилированным карнизом, раскрепованы аркатурными фризами, надоконными бровками и арочными нишами.

Внутри основной объем поделен на 3 нефа и 4 мощными пилонами, на которые через парусный свод опирается 8-гранный световой барабан с куполом. Нефы, приделы и ризницы перекрыты крестовыми и цилиндрическими сводами, апсида — конхой.

Перед собором возведены белокаменные трехарочные ворота.

В советское время храм не использовался по назначению: внутри хранили зерно, размещались банк, школа механизации и Дом культуры.

Во время войны оккупационные власти разрешили использовать храм по назначению. Службы проводил отец Денис Павлов. После появления в лесах партизан, храм снова был закрыт и использовался уже в качестве бастиона. После войны здание было заброшено, а в 1954 году в нём снова был размещён Дом культуры.

27 сентября 1991 года здание Свято-Троицкого собора было возвращено верующим. Восстановлением занялся отец Алексий Бадич, который в 1992 году был пострижен в монахи с именем Кирилл и награждён саном архимандрита.

Долгие годы велись работы по созданию прежнего вида собора. Из-за нехватки средств реставрация огромного здания продвигалась медленно. Деньги священник собирал по городам Беларуси и России, в том числе собирая милостыню на вокзалах Москвы. Чин освящения в 1999 году провёл архиепископ Могилёвский и Мстиславский Высокопреосвященный Максим.

Рядом с храмом в 1990-е годы построена часовня (в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник») в память жителей городского посёлка, которые погибли в Первую мировую, Гражданскую и Великую Отечественную войны. На территории собора также находятся миниатюрная Спасо-Преображенская церковь, баптистерий, воскресная школа.

В 2002 году архимандрит Кирилл, священник и настоятель Свято-Троицкого храма, удостоен премии Президента Республики Беларусь «За духовное возрождение».

В 2004 году произошло ещё одно знаменательное событие. На пожертвования прихожан и благотворительный сбор организаций и предприятий, СПК, в честь 60-летия освобождения Хотимска от немецко-фашистских захватчиков был отлит и доставлен в Хотимск колокол-благовестник для Свято-Троицкого собора. Его вес 1280 кг. Такой колокол был отлит впервые в Беларуси. 16 июня колокол был поднят на колокольню.

Свято-Троицкий собор является визитной карточкой городского посёлка.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы

Свято-Покровская церковь — пример деревянного зодчества с чертами классицизма. Была построена в 1891 г. на средства купцов Могилевцевых. В декоре использована резьба по дереву. Крыша над основным срубом завершается восьмигранным барабаном.

Первоначально существовала она как часовня. Расположена на хотимском кладбище. Когда в 1938 году Свято-Троицкая церковь была закрыта, Покровская церковь стала единственной действующей во всем регионе. Здесь проводились службы, посвященные религиозным праздникам.

Когда в 1962 г. власти хотели её снести, священник и прихожане со свечами стали перед бульдозером и не позволили этого сделать. В 1966 г. к зданию часовни была сделана пристройка, позволившая значительно расширить внутреннее пространство. В 1968 г. реконструирована в церковь, которая действует и сейчас.

Храм апостолов Петра и Павла д. Ельня

Адрес: Могилёвская обл., Хотимский р-н, д. Ельня.
Типология храма: приходской храм
Обслуживает: протоиерей Георгий Васильевич Салобуто (по совместительству)
Построен в 1996 г.

Храм святителя Николая Чудотворца

В северно-восточной части д. Тростино находится Свято-Никольская церковь. Построена она была в 1861 году. Церковь в деревне была сначала деревянная. Но она была уничтожена пожаром. Трижды горела деревня, трижды приходилось восстанавливать и церковь. После очередного пожара церковь была восстановлено вновь, но это было уже каменное строение. Приурочена она была к отмене крепостного права (точная дата не упоминается). Строилась церковь на пожертвования прихожан. До революции священником был Василий Андреевич Пономарев (имел двуклассное духовное училище). После начавшегося периода агентизма в стране, он уезжает.

В 1938 году церковь была разрушена практически до половины. В 1954 году колхоз «Чырвоны Серп» восстанавливает церковь (сделана крыша) под зерносклад, где долгое время хранилось зерно. 22 июля 1990 года заключается договор о восстановлении церкви. Средства на восстановление были выделены районным Советом (председатель Липовский) в размере 120 млн. рублей. Средства были переведены на счет сельского Совета.

Восстановление шло очень медленно. Большую роль в восстановительных работах сыграл житель Микутин Александр Николаевич, который с 1990 года назначен цирковым старостой, потом из-за разногласия с местными властями снят с этой должности.

В 1993 году настоятелем Свято-Никольского храма назначают отца Лаврентия. Иеромонах Лаврентий собирает бригаду из местных жителей для ведения восстановительных работ. Церковь преображается, получает новую жизнь. В 1995-1996 годах А.Н. Микутин вновь назначен старостой. Его руками очень многое сделано в церкви. После 1996 года восстановлением руководил К. Чумасов. Через некоторое время реконструкция остановилась.

Сейчас Николаевскую церковь возглавляет иерей Павел (по совместительству).

Событийный туризм

1 июня — Региональный фестиваль детского творчества «Зоркi над Бесяддзю»

Каждый год 1 июня городской парк культуры и отдыха Хотимска превращается в одну большую игровую площадку. И хозяева на ней, конечно, же дети. В международный день защиты детей в городском поселке проходит региональный фестиваль детского творчества «Зоркі над Бесяддзю». Праздник, который у ребят ассоциируется с началом лета и самых долгих в году каникул, традиционно собирает талантливых и одаренных детей как с Хотимского района, так и из близлежащих регионов Могилевщины. В этом году на фестиваль наряду с участниками из Климовичского, Костюковичского и Славгородского районов приехали и гости из Суражского района Брянской области Российской Федерации. Так, что можно сказать, что детских творческий форум над Беседью постепенно выходит на международный уровень. Хотя, конечно же, до уровня Климовичской «Золотой пчелки» нашему фестивалю еще предстоит масштабное развитие. Главной особенностью нашего фестиваля, можно назвать полное отсутствие конкурсной программы. Все участники независимо от возраста и видов искусств автоматически признаются победителями и получают полноправные дипломы и призы. Это осознанное решение организаторов. Для многих ребят, представляющих сельские дома культуры и клубы, а в прочем и не только, сцена хотимского фестиваля является дебютной. Сделать первый шаг к зрителям — это уже победа. А оказаться рядом со старшими, более опытными товарищами — настоящая школа мастерства. Поддержать юные таланты, придать веры в собственные силы, а не выявлять лучших среди равных — вот главная цель фестиваля.

Дети лучше всех знают, что каждое лето не похоже на прошлогоднее. И ровно также каждый фестиваль «Зоркі над Бесяддзю» работники районных учреждений культуры стараются сделать абсолютно новым. Это проявляется в разработке оригинальных сценариев с запоминающимися яркими персонажами, подготовке игровых площадок, аттракционов, квестов и прочих развлечений, интегрированных в общую канву праздника.

Пока у фестиваля развивается три направления: вокальное, хореографическое и эстрадное (чтецы). Но не исключено, что со временем добавятся и художественное, и декоративно-прикладное направление. Все зависит только от детей и их увлечений. Ведь именно они настоящие хозяева этого праздника — регионального фестиваля «Зоркі над Бесяддзю».

23-24 августа — Рыболовный фестиваль «Залаты карась

Второй региональный фестиваль «Золотой карась», прошел в городском поселке Хотимск, собрал не только любителей рыбалки, но и тех, кто любит свободное время проводить активно или на свежем воздухе. Первый день запомнился хотимчанам и гостям города творческими номерами коллективов организаций и местных артистов. Неожиданным и приятным сюрпризом стало и выступление приглашенной рок-группы из г. Подольска «Midnight». Эти ребята подарили массу ярких эмоций зрителям, теперь и в Беларуси у группы есть фанаты их творчества.

Самым интересным и насыщенным на эмоции, конечно, стал второй день фестиваля, когда каждый опытный и начинающий рыбак решил испытать удачу в главном конкурсе «ловля рыбы». Нужно отметить выдержку и терпение каждого участника, а ведь и правду говорят: «Без труда (и терпения) не выловишь и рыбку из пруда».